魏晉時期的河?xùn)|衛(wèi)氏是一個著名的書法世家。
衛(wèi)夫人的從祖衛(wèi)覬、從伯衛(wèi)??、從兄衛(wèi)恒,都是著名書法家、書法理論家。衛(wèi)夫人自小受家族影響,成為一個書法高手。后來又成為王羲之的書法老師。在一定程度上可以講,沒有衛(wèi)夫人的啟蒙教育,也就沒有后來的書圣王羲之。
關(guān)于衛(wèi)夫人的書法成就、書法特點以及她和王羲之的關(guān)系,許多書法史書都有記載。衛(wèi)夫人(272年~349年),本名衛(wèi)鑠,字茂漪,河?xùn)|安邑(今山西省夏縣)人,晉代著名書法家,廷尉衛(wèi)展之女。

古人物銅雕,人物鑄銅雕像,景觀雕塑

傳統(tǒng)工藝銅雕,美女雕像,戶外雕塑

大型銅雕,園林雕塑,雕塑定制廠家
衛(wèi)氏家族世代工書,嫁給汝陰太守李矩為妻,丈夫李矩善長隸書。衛(wèi)夫人師承鐘繇,妙傳其法。衛(wèi)夫人與王羲之母親為中表親戚,成為“書圣”王羲之的書法老師。
永和五年,去世,時年七十八歲,葬于浙江嵊州。
衛(wèi)夫人,名鑠,字茂漪。族祖衛(wèi)??,西晉司空,錄尚書事,與索靖俱善草書,人稱“一臺二妙”,傳為王右軍(王羲之)之師。汝陰太守李矩之妻,世稱衛(wèi)夫人。師承鐘繇,尤善楷書。傳世楷書八行在《淳化閣帖》,及書論《筆陣圖》,大概均為好事者為之。家學(xué)淵源(北派之祖衛(wèi)??侄女、衛(wèi)桓的堂妹),有名當(dāng)代。從父衛(wèi)恒,官終黃門郎,亦善書法,著有《四體書勢》?!斗〞洝氛f她得筆法于鐘繇,熔鐘、衛(wèi)之法于一爐。所著《筆陣圖》中云:「橫」如千里之陣云、「點」似高山之??石、「撇」如陸斷犀象之角、「豎」如萬歲枯藤、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百鈞弩發(fā)、「鉤」如勁弩筋節(jié)。

名人銅雕,衛(wèi)夫人雕像,紀(jì)念性雕塑

歷史人物銅雕,偷學(xué)筆說雕像,歷史文化雕塑

古人物銅雕,寫字雕像,文化藝術(shù)雕塑
有《名姬帖》、《衛(wèi)氏和南帖》傳世。她曾作詩論及草隸書體,又奉敕為朝廷寫《急就章》。其字形已由鐘繇的扁方變?yōu)殚L方形,線條清秀平和,嫻雅婉麗,去隸已遠,說明當(dāng)時楷書已經(jīng)成熟而普遍。
宋陳思《書小史》引唐人書評,說她的書法“如插花舞女,低昂美容;又如美女登臺、仙娥弄影,紅蓮映水、碧沼浮霞”,應(yīng)該不是過譽之詞。
人物影響
衛(wèi)夫人不但在書法藝術(shù)實踐上有突出成就,不讓須眉,而且在書法藝術(shù)理論方面也有重大建樹和比較全面深入的論述。她撰有《筆陣圖》一卷,全面深入地參考了有關(guān)的書法理論,并提出自己的看法。 她在書中首先提出,書法之妙“莫先乎用筆”。主張學(xué)習(xí)書法要上溯其源,師法古人,反對諳于道理,學(xué)不該贍,以致徒費精神,學(xué)無成功。

美女銅雕,鑄銅雕像,步行街雕塑

傳統(tǒng)工藝銅雕,人物雕像定制,景觀雕塑

衛(wèi)夫人銅雕,名人雕像,廣場雕塑
衛(wèi)夫人又提出,在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作時,要注意選用筆、墨、紙、硯的品種和產(chǎn)地,強調(diào)工欲善其事,必先利其器。又著重指出,執(zhí)筆要有講究,不同書體應(yīng)采用不同的執(zhí)筆法,并加以具體分析,說:“有心急而執(zhí)筆緩者,有心緩而執(zhí)筆急者。若執(zhí)筆近而不能緊者,心乎不齊,意后筆先者,敗;若執(zhí)筆遠而急,意前筆后者,勝。”超出了單純論述執(zhí)筆的范圍,而對書法藝術(shù)中的筆、意關(guān)系和書家修養(yǎng)等作出深刻的論述。
對書寫不同字體時的用筆,衛(wèi)夫人亦有精辟論述,她認為用筆有六種方法,結(jié)構(gòu)圓備如篆法,飄揚灑落如章草,兇險可畏如八分,窈窕出入如飛白,耿介特立如鶴頭,郁拔縱橫如古隸。倘能“每為一字,各象其形”,則“斯超妙矣,書道畢矣。”應(yīng)該說,衛(wèi)夫人關(guān)于用筆的論述,在今天也仍然有其可取之處,她實質(zhì)上是就此提出了書法家把握不同字體書寫風(fēng)格的問題。具體到筆劃上,衛(wèi)夫人針對七種不同筆劃的書寫,提出七條標(biāo)準(zhǔn),衛(wèi)夫人對七種基本筆劃的描述,形象生動,恰合關(guān)竅,實為初學(xué)書法者良好的入門途徑。

現(xiàn)代工藝銅雕,雕塑擺件,戶外雕塑

城市銅雕,古人物雕像,鑄銅雕塑

大型景觀銅雕,文字雕像,歷史文化雕塑
此外,衛(wèi)夫人在《筆陣圖》中還提出初學(xué)書法,“先須大書,不得從小”,“善鑒者不寫,善寫者不鑒”等理論原則,也都是寶貴的經(jīng)驗之談。在上述論述的基礎(chǔ)上,衛(wèi)夫人概括她對書法藝術(shù)總體的認識,提出了“力筋”之說。她認為:“下筆點墨畫芟波屈曲,皆須盡一身之力而送之。”“善筆力者多骨,不善筆力者多肉。多骨微肉者,謂之筋書;多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者圣,無力無筋者病。”
這實質(zhì)上是衛(wèi)夫人畢生從事書法藝術(shù)實踐所得,代表了她對書法藝術(shù)理論總的認識,為后代書法家指出了努力方向和途徑,也成為中國書法理論中的重要內(nèi)容和評判標(biāo)準(zhǔn),對歷代書法理論和實踐的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大影響。盡管衛(wèi)夫人的《筆陣圖》參考和汲取了前人的某些論點,但衛(wèi)夫人在繼承的基礎(chǔ)上加以發(fā)展創(chuàng)造,功不可沒。